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一块护国将军招牌,两副高大全面孔_煮酒论史_天涯论坛 ...

一块护国将军招牌,两副高大全面孔   ——歪批电视剧《护国大将军》、《护国军魂传奇》   孤鸿烟侠    一、开场白   近年来,影评人纷纷抱怨:“华语电影频撞车,少创意。”频撞车,孤家举双手赞成,仅以本年计,就有五个关云长,四个张三丰,三条白蛇,三局鸿门宴,还不包括其它剧种的蔡锷与小凤仙。至于歌颂毛大救星的剧种更是多如牛毛。少创意,孤家不敢苟同,因为在有关蔡锷形象的创作中,创意实在是太多了,多到难以理解的程度。下边,就以刚刚播完的两部护国大戏为蓝本,谈一点肤浅的看法。以下简称《大将》与《军魂》。   首先,历史界线的模糊是两剧的共同点。对此,孤家毫不客气地例出个错误清单,供编、导、演、职和诸位看官、辩认、PK。   1、一个宧字难倒了演视界的一朝人,两剧都把陈宧(yi)称为陈宦(huan)。《辛亥革命》亦然。躺在坟墓中的陈将军真会开百年玩笑。   2、蒋介石定都南京后,才把北京改为北平的。《军魂》把北京称之为北平,而且一贯到底,是缺乏起码的历史常识之表现。   3、1915年,袁世凯将都督府改为将军府,而《大将》依旧称都督府。不知是忽略了,还是明知故犯?   4、雷飙是一个真实的历史人物。他的所作所为已有史料在案。可编剧却挖空心思的把他改造一番,把根本不适合他的那套本领强加在他身上。这是对历史人物的歪曲、亵渎。不知雷飙的后人有何感想。   5、云南巡按使是任可澄,据说是袁世凯安置在唐继尧身边的秘探,那又何必杜撰出个钱国华去云南当巡按使呢?难道编导们非要达到“假作真时真亦假”的特殊效果吗?   6、别出心裁地把军政执法处处长雷震春派到川南去督战,是违反历史事实的荒唐想法。   7、小凤仙仅只充当了蔡锷出逃的掩护工具,能耐并没有那么大。   8、徐树铮当次长是在护国后的事。   9、凭空编造出云南有个每天产生两万发子弹的兵工厂。   10、说什么蔡锷是第一个被袁氏凯调到北京的封疆大吏,那是信口雌黄。早在蔡大官人之前,胡景伊、尹昌衡这两位四川的封疆大吏就被调进了北京。随后,李鸿祥等一大批靠造反起家的革命党人也进了北京的将军府去喝闲茶。更早的张振武、方维等十六名辛亥功臣被调进京。也比蔡大官人早了许多。   11、《对日作战计划书》竟然是由绘制地图的经界局制订?那么,陆军部、参谋部等军事单位都是吃闲饭的啦。专等一个局外人来忙乎?   12、蔡锷任军官团总教习一职纯属虚构。   13、蔡锷与章太炎素昧平生,把文化怪杰章疯子拉来与蔡情圣交往一番,难道也要把他拉到吉班去?。   14、蔡锷与蒋百里在京城失之交臂,蔡锷抵京时,蒋百里已到日本疗伤去了。   15、梁、蔡密谋反袁的地点是在天津梁的住宅饮冰室,绝不会在北京八大胡同的云吉班。把大学问家梁启超拉到妓院里去密谋策划反袁。不仅有辱斯文,还让梁的子孙们难堪。   16、戴戡(前任贵州巡按使)将一本云南密电码亲自护送来京。纯属天方夜谭,众所周知,戴戡是云南的生死冤家。   17、蔡锷与段祺瑞没有直接的厉害冲突。   18、袁世凯并没有给蔡锷赠什么“昭威将军”匾。   19、袁大公子克定并没有篡位之心。   20、《大将》中的背景音乐强过人物对白,或许音响师是个聋子。   21、顺提一下,在《辛亥革命》中。彰德秋操时,蔡锷仅只作为广西派来的一名观察员,地方干部岂能与中央首长平起平坐,评论输赢?把黄兴主张通过法律手段来解决“宋案”问题变为用暗杀手段,这与史实不符。唐继尧、任可澄在昆明发布讨袁檄文时,蔡锷还在北京,叫他怎么逃离袁氏的虎口呢?把护国起义的时间说成是1915年,12月26日。为何推迟一天?   奉劝编导多看点史料,别凭空想出些不靠谱、不着调的史诗巨片。字其次,再看看这些雷人言行:  上至袁世凯大总统,下至云贵总督李经曦都异口同声道:“有我在,就有蔡松坡在。”而蔡竟然敢在总统面前把刀指向日本人,何等威风啊!  袁、段对蔡大将军的态度皆是“不能用之,即当杀”那蔡锷岂不成了民国年间的韩信了?  国务卿徐世昌把蔡比作“关云长”  黑社会称蔡为:“盖世英才”。  日本人称蔡是:“中国当世英雄,唯蔡松坡一人也。”  两剧中,对这位“人中龙凤,马中赤兔。”的雷人语录不胜枚举。只可惜,《大将》中的蔡大将军没有演出象李宗仁(代总统)吹嘘的那样,蔡锷上马,先用鞭子朝马屁股上猛抽一鞭,当马飞奔起来,他才纵身一跃,稳稳当当地坐在马背上。  其三,两剧的编导们恨不得让民国年间最有名气的那些人都与蔡英杰有密切联系,巴不得将民国年间所有的重大事件都叠加在蔡伟人身上。  例如蔡超人看到裴迪南王子遇刺,便预感到要爆发世界大战,随后制订出收复青岛的作战方案。蒋、蔡是两条永不相交的平行线,把蒋百里拖出来充当陪衬,共同制定出《对日作战计划书》。是银牌借金牌闪光,还是相得益彰?还泡制出一个军事研究会,成员有尹昌衡、阎锡山、张绍(耀)增等,史料何在?把素昧平生的章太炎与蔡锷强行捆绑在一起到底为了什么?请注意,章疯子与蔡的恩师梁启超是誓不两立的死对头。  什么21条的揭发者、夺回者。诛杀日谍大江城,夺回二十一条的副本。仅此一项,足够让蔡名垂不朽了,勿须再到云南去发动护国战争了。编导们为何要将近代的重大事件强行捆绑在他身上呢?还把将百里、章太炎等文武名流强行拉成他的亲密战友?为何参加过重九、护国之役的朱德不拉,难道要拉上毛大救星不成?奉劝编导们历史人物,最好别假戏真做。  两剧的不同之处是,《军魂》写了重九起义,可伸出来的头不是凤头而是狗头。《大将》写了护国战争,可摇摆着的尾巴不是豹尾而是蛇尾。共同之处是,两剧的猪肚都集中在京城里的蔡大官人身上。集中在宫廷、黑社会、妓院等场合上,如此一只狗头、猪肚、蛇尾的电视剧,岂能称为“精品大片”?难怪让那位对蔡锷景仰万分的扬眉先生呕吐狼籍,连声呼叫“糟蹋了糟蹋了。”愤笔疾书了《被糟蹋的护国大将军和护国军魂》,以泻胸中之恶气,糟蹋二入木三分。(其文见百度网)。二、呵!重九起义竟然成了蔡锷一个人的起义了?(狗头)  众所周知,军械局是李根源、李鸿祥指挥打下的,可《军魂》中,蔡无敌一降临,军械库的大门便轰然打开了。作为临时总指挥的蔡锷,不坐镇江南会馆去统筹全局,而去指挥局部战争,是称职的总指挥吗?  当然,由于篇幅所限,五次秘密会议不拍了,黄毓英冒死游说蔡锷不拍了,打响重九起义的李鸿祥不拍了,率领攻打总督衙门的罗佩金不拍了。只留下李根源一人陪衬,蔡天神当然成了重九起义第一人了。尽管诸多滇军将领都是为他抬轿子的,但总不能把万千功劳都集于一身的神人呀。  更为巧妙的是,蔡锷跪请李经曦,“劝充都督,出维大局。”的场面转换成双手将宝剑献上。一付任杀任剐的英雄姿态,真高明也!常言道,一个好汉三个帮。蔡无敌仿佛是个天生的主角,从来无须配角来陪衬。重九起义的滇将中,难道只有蔡是神马,其余皆是浮云?  三、一场惊心动魄的宫廷戏(猪肚)  《军魂》中,人们看到的是一副悲天闵人的“蔡大救星形象”和神通广大的“蔡天神形象”。而在《大将》中人们看到的则是中国版的“蔡超人形象” 和美国版的“无敌勇士形象”。若把两剧的形象合二为一,则是民国版的比诸葛亮还诸葛亮的蔡松坡。比关羽还关羽的蔡锷了。这样高大全的蔡锷形象,是蔡松坡的本来面目吗?  史料记载,进京中的蔡青天原想到湖南老家去当督军的,没想到半路杀出个程咬金(汤芗铭)抢了他的位子,只得硬着头皮进京。  《军魂》中,进京路上的蔡锷就摆出一副关心别人忘了自己,一副忧国忧民的“蔡大救星”神态。蔡大救星不仅一口气救了无数人:从卫士、妓女、齐小五、徐建常等,还成了捉拿犯人、惩恶扬善的高手。这种大救星的样子贯穿始终。  《大将》蔡锷抵京途中,居然遭到多次谋杀,是袁大总统派唐宽加以保护才顺利进京。更为荒谬的是,段祺瑞居然会布置三个暗杀组去刺杀蔡锷。而革命党人林静秋刺杀蔡锷,形成了戏中戏。实际上,蔡与段仅属上下级关系,被剥夺了兵权的段祺瑞借口养疴,到西山“隐居”去了。哪有心思去暗算这个根本不存在的“假想敌”呢。尽管蔡大官人一人戴了六顶让人眼馋的帽子:陆军编译处副总裁、全国经界局督办、昭威将军、陆海军大元帅统率办事处办事员、参政院参政、政治会议议员,可没有掌兵权啊。不要为了显蔡之高大,就将关系扩大到段身上。尽管袁大总统有过让蔡锷当参谋总长的念头,直接受到威胁的不是段,而是兼任参谋总长的黎元洪副总统。当然啦,让蔡超人对付专横拔扈的“段歪鼻”,总比对付唯唯喏喏的“泥菩萨”要好得多。京城里的袁大总统为了蔡锷的住宅赶走了议员,以张彰显对蔡的重视,不失为精妙之笔。同时留下一个老太监和一个准备阉割的娃娃小豆包,亦不失为伏笔。其实,蔡锷离开云南,是被拥兵自重的李鸿祥和谢汝翼等逼走的。为了保住蔡青天的面子,《大将》编造出滇军军官要举行兵谏,强行他们最最敬爱的蔡都督留在云南。孤家认为,远不如某剧编造出一个万人拦道,送万民伞,呼天抢地的跪哭着请蔡青天留滇的动人场面好得多。  《军魂》中无所不能的蔡超人,在沙盘演练中通杀对手,这也说得过去。因为棋术高一段是一段,三段四段的永远赢不了七段八段。周立波之流搞的什么“天下达人秀”,所有的达人叠加在一起,放在蔡超人面前显得暗淡失色。  《大将》的训练场上,看官们看到蔡无敌把吊二郎当的军官们收拾得服服帖帖,遗憾的是这个总教习职位是虚构的。蔡在京城也没有训练过军官这回事。如果蔡被聘为袁大公子组建的模范团顾问,扩大为军官团总教练还说得过去。看官,孤家要提醒一下,到是有个云南人圆满地处理过贵胄学堂与清河军官学校合并而引起的学潮,被袁大总统拟定为保定军校校长。他就是驻京云南军事参议罗佩金中将。  既然是《护国大将军》和《护国军魂传奇》,本该演出一部金戈铁马、气势恢宏的战争大戏,可看官们看到的却是宫廷中的勾心斗角戏、妓院里的阴谋戏、黑社会的暗杀戏、中日间的谍战戏。从而打造出一个高大全的完美形象。结果适得其反,编出的一连串荒唐至极的烂戏。A、宫廷戏,以袁大总统为核心的一帮人,外加陆军总长段祺瑞、军政执法处处长雷震春、大公子袁克定和紧盯蔡锷的虚构人物唐宽。  蔡大官人一进中南海,居然成了宫廷核心人物,成了袁氏父子又爱又恨的争宠对象——老子要拉拢他,儿子也要拉拢他;老子要算计他,儿子也要算计他。袁大总统的家事国家天下事,变成了揣摸蔡锷的心事。  袁大总统把这位云南王调进北京,既免除了西南的隐患,又可抵消段祺瑞的擅权。可谓一箭双雕。  袁大公子劝蔡锷回云南掌兵权,逼老子下台(日本人亦然)。熟悉袁氏家族的看官们一定知道,袁大公子是拉老爸的大旗作虎皮的,怎么敢逼老子下台?“皮之不存,毛之焉附?”这点道理难道他都不懂吗?  把已经拜在袁老子门下的梁蔡师生俩又转而投靠到袁儿子那边,一个充当张良,一个充当霍去病。师生俩岂不成了首鼠两端的人物了?  把蔡超人置身于袁大总统、段祺瑞、袁克定的庙堂中周旋,还得应付复辟势力的黑社会,外加日本人的拉拢利诱和谋杀的阴谋中。但蔡超人既可操纵袁大公子,又能利用袁家的戏台唱他的调子,蔡超人真高明啊。难怪湖南卫视率先捧出了超女、超男。是继承了蔡超人的优良传统吧。尽管将军之才无须显在沙场上,也该表现在运筹帷幄中吧,可是,看到的是一个军人上演的“宫心计”,建议编导们干脆把两剧合称为《宫心计》好了,定能收到《步步惊心》的超强收视率。B、妓院戏,以小凤仙为代表的云吉班。  《大将》中小凤仙的出场,显得别开生面:弹琴弦断,喝酒呕气。编造林鉴秋负伤后逃进云吉班,不过是电子游戏室里的儿童游戏罢了。《军魂》杜撰蔡锷多次在小凤仙闺房中喝得酩酊大醉,乱发酒疯,这根本就不符合蔡锷的品行操守;让梁启超多次赴云吉班与蔡锷密谋讨袁大计,既不合理,也不合情;杨度、雷震春也到云吉班去嫖妓了。梁、蔡师徒之间的密谋策划也在云吉班了。啊呀呀,云吉班的戏真是太精彩了,又是英雄救美,又是招收卫士,又是师徒密谈,既在小凤仙面前演戏,又在唐宽面前演戏。写《曾胡治兵语录》的地点也从昆明督练公所搬到北京的八大胡同去了。袁大总统居然也欣赏这部兵书了。被吹捧为民国年间的四大兵书,成了北洋军中的“红宝书”了。真是一波三折。情节紧凑,悬念丛生,可视性强,从而让看官们产生这样的印象,护国运动的酝酿不在昆明的五华山,而在京城八大胡同的云吉班;不是一群反袁滇军将领的密谋策划,而是蔡锷、梁启超、小凤仙三味一体的结晶。这就是护国军的魂吗?相形之下,《艺妓回忆录》甘拜下风了。  袁为蔡提匾与为蔡的生日祝贺,纯属子虚乌有。蔡到云吉班抓嫖妓的学员,倒是颇有新意。云吉班全体妓女为蔡过生日,颇具想象力也。难怪于大腕吹嘘:“剧里有暗杀,有策反,有特务,有军事对抗,大片里的精彩元素这里都有,彰显出历史人物的传奇人生。”说得对,该戏不仅把“文戏上床,武戏上房。”的诸多元素渗透其中,而且迎合了“流氓杀手走时,军阀枭雄走运,太监妓女走俏,真假皇帝走红。”的时代潮流。倘若两部大戏合二为一,则是一部精妙绝伦的宫廷戏。涵盖了枪战片、警匪片、爱情片、谍战片等诸多元素。只可惜,唯独没有最关键的战争片。最烦Lz这样的书呆子,懂不懂电视剧是大众的通俗的娱乐艺术,电视观众不是历史系学生,也许你说的是史实,可生搬史实怎么产生戏剧冲突怎么发展剧情,你那么大学问倒是写一个看看。酸秀才教条主义害死人啊C、警匪戏,以孙海川为头子的黑社会。  《军魂》把黑社会吹到登峰造极的地步。编造的清军禁卫第四营及统领孙海川,纯属子虚乌有。连“皇帝他妈”荣福晋爪尔佳氏也指望蔡辅佐溥仪重新君临天下,封蔡为亲王。执掌内阁。孙海川也希望蔡与袁翻脸越早越好,他们一番脸,大清就能复辟。《军魂》中竟有拿宣统来换蔡锷的预谋。别以为尾巴上加了传奇二字就可胡编乱造。别忘了,你们虚构的孙海川都说:“蔡真神,毕竟是人。”那为何非要把蔡锷捧上神坛呢?  拍来拍去,除了拍成歌功载德的史诗片,就是拍成充斥着魔幻搞笑的烂片。看官不信请往下看,警匪片又转型为“谍战片”了。  D、谍战戏,以蔡锷的日本老师友贺八郎为主的一伙日本间谍。  日本人虽然可憎,总不能将莫须有的罪名强加在他们头上。编出雷飙与木村比刀,说什么蔡锷拼刺刀是第一名,而木村仅是第五。通过蔡锷与老师马上挥刀的场面,蔡又变成日本士官学校第三期骑兵科第一名了,那么蒋百里的第一名是假的喽?蔡的老师竟然要蔡的同学木村刺杀蔡,最后木村刺杀未遂而自杀。这样的神话故事还是少编为妙。友贺八郎见到蔡的《对日作战计划书》发誓要除掉这个得意门生。蔡锷的老师,友贺八郎居然安排汪聪刺蔡,还说什么杀死一个蔡锷等于挽救了成千万个日本将士的生命。日本人认为,蔡一旦掌了兵权,便会组织军队与日军对抗。还大肆渲染什么掌大权的除了段祺瑞就是蔡锷了。可蔡除了拥有一串虚衔外,并没有掌兵权啊。  正如姚雪垠把李自成刻画成延安的领袖一样,两剧的导演不是把蔡演义成潜伏中的中共地下党,就是打扮成为国共合作时期的共党领袖一样。  直到剧末,总算出现了三个云南人——似驴非马的唐继尧、唐继虞、吕志伊,难道《大将》帮中就找不到一个胖子来演唐继尧?又瘦又怂的唐继尧,外形上让人看了寒碜。  北京出逃,变成了天津出逃了。连客栈中的店小二,医院里的医生都是蔡的联络人。装扮成医生的蔡神仙,神不知鬼不觉的到了码头,与前来送行的恩师作了一番爱国表白后:“我今天来送的是国家的英雄。只为共和,”刚要上船又遇阻。最后是,忌恨他的人又帮了他的忙,蔡大救星真会做人啊。  将军的能耐不在战场,而在宫廷、妓院、黑社会和日本谍战中,真有蔡锷特色。护国战争不是护在战争上,而是护在鸡零狗碎的勾心斗角上。难怪某刊物痛心疾首地指出:“对市场的快速捕捉和对一些受众需求的迎合使得历史剧的创作者和传播者根本无暇沉到史料中去,无暇去挖掘历史的深度。”四、护国史成了打扮小凤仙一个人的历史  护国战争成了蔡锷一个人单挑的战争  勿庸置疑,蔡锷是民国以来最受关注的历史人物,他在民国初年拥有崇高的声誉,仅只“士官三杰”和“护国三杰”,就让人们钦佩万分,又干了“重九起义”和“护国战争”的两台大事,更让人们敬仰万分。敌我友三方异口同声地赞扬蔡锷,这是不争的历史事实,也是蔡锷的能耐,是民国年间立功、立德、立言的完美军人形象。尤其是在军阀混战刚刚拉开序幕之际,病入膏肓的他到日本就医,又捞到了功成身退的美名。两个月后,他非常及时的撒手人寰,成为民国国葬第一人。(黄兴先殁于蔡,不知黄可享受过如此殊荣?)无论过去和现在,他都是民国军人的楷模(包括共军)。抚今追昔,国人都希望蔡的音容笑貌再次浮现在眼前。百年来,有关他的传记、小说、影视文学以及报刊评论可谓汗牛充栋,形成了势不可挡的“蔡锷效应”。 在轮不到他登台的2011年,就有两部大戏匆忙上马,可见其势头之猛。难道蔡的尊容不能等到2015年的“松坡年”再亮相?如此众多的蔡面孔为何要在辛亥百年和共党九十周年凑热闹,难道国共两党要共同推出一个形象代言人?此人既非国党亦非共党,而是一个民国年间的进步党,怪哉!。说编剧没学过历史有些过,但真正的历史学者并不见得能成为好编剧。优秀编剧的社会价值并不比历史学者低。那么多戏说秘史传奇收视率都挺好,别考证了,大家都明白娱乐而己!你有学问可以去写论文出书当教授,或联系百家讲坛。金庸据说研透了清史,他的小说经得起考证吗?回首当年,由古月扮演的毛泽东刚一登场,毛女儿竟失声惊叫起爹爹来。不知充当顾问的蔡孙子见到于大腕时,喊了老爹没有?  王志飞演蔡锷被吹嘘成:无论是俊朗外形还是正直气质,他都和历史上的蔡锷将军极为相似,就连王志飞自己都笑称两人看上去像是“爷俩”。是啊,真是不仅形似,而且神似——那是在没有与蔡锷照片对比的情况下,  相对而言,刘德华版还有几分形似。遗憾的是,尽管多位大腕演过蔡锷,可演出的是变了样的蔡锷和变了味的护国精神。试问,军魂不放在行军打仗中,何以称为军魂。而把重心放在官场与黑社会的明争暗斗中,何以显现军魂?军魂不在军中,而在官场和妓院里厮混,能够展现铁血军魂吗?为何以往的松坡戏中,都回避蔡大将军驰骋疆场的画面?   不过话又说回来,即便他们的扮相与蔡锷相距十万八千里,或演得比蔡锷还蔡锷都无所谓了。因为他们演的不是民国间真实的蔡锷,而是被神化传说中的蔡锷、被妖化了的蔡锷。  那些金牌编导和大腕演员们,可别忘了鲁老夫子的评语:“欲显刘备之长厚而近伪,状诸葛之多智而近妖。”倘若在护国一百周年纪念之际,能够看到一个足智多谋、情感丰富的曹阿瞒式的蔡松坡形象,则国人幸甚,滇人幸甚,蔡锷亦幸甚矣。@冷雨夜ft 2011-11-27 00:41:38    最烦Lz这样的书呆子,懂不懂电视剧是大众的通俗的娱乐艺术,电视观众不是历史系学生,也许你说的是史实,可生搬史实怎么产生戏剧冲突怎么发展剧情,你那么大学问倒是写一个看看。酸秀才教条主义害死人啊      -----------------------------  冷雨君骂得好!制片人蒋晓荣表示,以往与蔡锷有关的影视作品常常把观众引入“蔡锷与小凤仙”的风流韵事中,更多展现了一个情圣蔡锷,而忽略了蔡锷作为军人的机智和勇敢,忘记了被后人颂扬的“军魂蔡锷”,而在《护国军魂传奇》中,这位铁血军魂终于得到正名。只可惜,这位铁血军魂得到了歪名。  “纷纷民国乱离间,共和再造开新天。莫道风尘无奇女,请君试看小凤仙。”想当年,民国的头号红花旦当数赛金花了,百年后的今天,却败在了小凤仙名下,可谓“花王轮流坐,到了凤仙家。”自从两人的风流韵事问世以来,小凤仙成了“吸金女王”。蔡锷成了“冠军剧集”中的主角。连蹲监前的刘小庆,也匆匆忙忙地演了部《逃之恋》,狠狠地过了把“凤仙瘾”。连把蔡锷与小凤仙当作擦边球的《辛亥革命》,也以“美人自古识名将”上场。当年的蔡锷、小凤仙可曾料到,他们的这段风流韵事竟然是传奇中的传奇,更是传奇中的史诗。  在影视大撞车中,不知有多少个小凤仙在银屏上争宠,好在这些凤仙们都本着“李逵不回避李鬼,狭路相逢俏者胜”的江湖游戏规则一路走来。一个个使出浑身解数,都想演出“沉鱼落雁如西施再世,闲月羞花似飞燕归来。”的效果。至于哪个演得更象小凤仙,面对如此众多的美人,孤家不敢说谁好谁坏,得罪了哪个都吃罪不起。因为她们都演不出一个十四五岁的雏妓神态。或许周冬雨可以。尽管《军魂》帮聘请了蔡孙子当顾问,但他那一句雷人的经典名言:“蔡锷与小凤仙没有肌肤之亲。”把所有的观众都弄懵了。哎呀呀,情圣蔡大官人又成了坐怀不乱的柳下惠了,作皮肉生意的娼妓们也勿须投怀送抱了。真是滑天下之大稽。试问,古代中国的贪官污吏嫖猖押妓为了啥?当代的人民公仆泡妞为了啥?不过图个新鲜嘛。其它凤仙戏里的搂搂抱抱、摸摸捏捏,难道不是肌肤之亲吗?其实作为北漂一族的蔡大官人,在京城的生活就这么简单:工作时办公兼接待上下级,闲暇时嫖娼兼出席宴会。据史料记载:有时,他还与四川的尹大都督昌衡和云南的殷大将军承瓛一齐去嫖娼呢。嘻!连当年的“林副统帅”都认为男女问题是小节,百年后的蔡孙子还要为他老爹泡妞作一番洗清卖白,岂不贻笑大方?又说什么蔡锷与小凤仙是精神之恋。嗬,柏拉图式的精神恋爱,居然嫁接到一个十四五岁的雏妓身上了。除非小凤仙挪挪窝子,再到秦淮河畔的秦楼楚馆去修练个十年八年,达到秦淮八妓的水准,才有资格谈什么卖艺不卖身。  最后,难为影视界的大腕们别折腾小凤仙了,人家只是个十四五岁的雏妓呀。最近晚报上发表了《史上的小凤仙其人》,证实了小凤仙只有十三岁。蔡锷病故后,她又嫁给大汉奸王克敏。‘先事英雄,后事汉奸,则知其人并无若何头脑也。’“孤鸿烟侠”对蔡锷生平和民国史的研究是深入的,我对他尊重史实的求实态度深表赞同。“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴亡”。之所以有很多人喜欢读历史、喜欢看历史名著、喜欢看历史大片,就因为其中蕴含着真真切切的、上下五千年中华英烈们的中华民族魂!从中可以得到启示、得到营养、得到激励、促人奋发。如果我们编制的艺术作品,它所描述的历史人物和历史事件是虚构的和不真实的,它的社会功效将会大打折扣,长此下去,“假作真时真亦假,无为有处有还无”,我们的民族魂何在?   戏说片大众也是喜欢的,但戏说就是戏说,不是历史。不论你是反映“义”的、或是反映“情”的、或是反映“智”的、或是有深刻寓意的,都可以拍出好片。《宰相刘罗锅》的主题就很好,“天地之间有杆秤,这秤砣是老百姓”,和珅富可敌国,刘罗锅两袖清风,百姓如何评说,公道自在人间。   剧作家和史学家,各有所长,应当互补。少一些文人相轻的冷战,多一些阿波罗登月的联合作战,此事解决不难。关键是要有精益求精的制作精神,去除急功近利的毛躁心理,虚怀若谷、礼贤下士、海纳百川而共事,完全可以合作得很好。任何一部优秀作品都是经过反复斟酌、反复修改、千锤百炼所铸成,希望在历史剧的制作中,我们的剧作界和史学界能够密切合作,创作出更多、更使人得益的佳作。春城晚报12月9日报导:对于荧屏掀起的历史剧风,广电总局特意批评了不尊重基本历史史实的现象,更指出个别剧目存在胡编乱造历史的内容和情节,在价值导向上出现偏差,要求必须纠正这种现象。五、这是个什么样的年代?  偷天换日,历来是某些人的拿手好戏。君不见井冈山会师的那枚小小的邮票上,与毛大救星会师的是他的亲密战友林彪,根本看不到朱德、陈毅的影子;君不见高堂上悬挂的巨幅图片,“伟大的统帅”接见的是“九大元帅”,唯独不见毛的亲密战友林彪。  于是乎,护国年被辛亥年颠倒了。于是乎,卑鄙的圣人出现了,名不副实的“护国军魂”出现了,徒有其名的“护国大将军”出现了。小凤仙作为护国戏里的第二号人物就见怪不怪了。戏说历史过去了,神话历史又来了。这是影视界的悲哀,更是中国文化的悲哀。  两剧的出笼,让人们看到又一个先于毛泽东的湖南籍大救星出现了,只可惜他英年早逝。否则的话,民国早换了人间了。难怪朱老总说,他一生遇到两个老师。一个是蔡锷,一个是毛泽东。《走向共和》中竟然有蔡锷与孙中山会晤的虚假场面,幸亏两剧的编导们没有荒唐到让蔡锷与毛大救星共商护国之役。半个世纪后,登上天安门的毛大救星似乎完成了蔡松坡的夙愿,是否可以这样说,毛泽东是成功的蔡松城,蔡松坡是失败了的毛泽东。  这是一个歪曲、丑化、戏说、PK历史的年代,重庆卫视改版为红色频道,专报播红色垃圾经典片,收视率急剧下降也在所不惜。更有甚者,重庆红色经典投资有限公司还投资建“红色经典主题公园”。难道博大精深的中国文化,只有红色经典这点猛料?难道要把重庆变为今天的井冈山,再来个全国山河一片红?楼主快点,百年辛亥还有几天就要过去了,养肥了需要很长时间!对了,以楼主的学识干脆有时间的时候去把百度百科里面蔡锷词条编辑了吧,免得那里的谬误流毒天下,被剧作家拿去做剧本由于系统原因,作者原“孤鸿烟侠”账户丢失,让本文的继发中断了数日。现只有重新申请了个类似的账户继续写下去,各位多包涵!现帐号为“孤鸿烟侠wgsm",在原账户后面加了几个字母。尽管不愿意这样,已是不得以,你懂的。追根溯源,得回首红太阳升起的五十年代。  五十年代是激情燃烧的革命年代;是一花独放、万马齐喑的皇权年代,是唱完“从来就没有救世主,也没有神仙和皇帝……”紧接着猛吸口气,来个一百八十度的大变调,还得怀着无比深厚的无产阶级革命感情纵声高唱“呜呀嗨哟,他是人民大救星。”的荒唐年代;是粉红色经典片与红色垃圾片倍出的、社会主义文艺繁荣的年代:什么《平原游击队》《铁道游击队》《地道战》《地雷战》《鸡毛信》《小兵张嘎》等一大批以偏概全、一叶障目的影视剧纷纷出笼。让人感到钻钻地道、撬撬铁轨、埋埋地雷的一伙土八路,外加几个张嘎式的小兵娃娃,就能把日本侵略者彻底赶出中国。由于有了这些红色基奠,六十年代涌现出一大批高大全形象:《党的女儿》、《烈火中永生》、《战火中的青春》等等,继而是十亿人民看八部样板戏的文革年代。当然啦,得加点红色作料,如:越南影片飞机大炮,朝鲜影片哭哭笑笑。中国影片新闻报道,日本影片内部发票。在“中国的朋友遍天下,只有阿尔巴阿尼亚。”的怪诞年代中,革命的人民都记住了这样的经典形象:当阿共开枪杀人时,总有“以人民的名义枪毙你!”的陈词滥调。整整三十年了,全中国人民有谁看过一部国军抗战的影片?直到《血战台儿庄》这部里程碑式的影片冲开了禁区,打破了共党戏一统红色江山的局面后,全国人民才恍然大悟,原来国民党反动派也抗日?而且抗得这么惨烈!真叫人回不过神来。为宣扬国军消极抗日,积极反共,八九十年代成了红色垃圾经典影视片滥殇的年代。因为翻拍红色片不怕通不过,而且容易批到钱,五六十年代红色垃圾经典几乎都被翻拍遍了,又转到翻拍琼瑶剧上,因为可赚年青人的钱。琼瑶剧翻完了,于是转嫁到民国戏上,首选的自然是蔡锷与小凤仙啦。@孤鸿烟侠 2011-11-19 17:39:00   一块护国将军招牌,两副高大全面孔     ——歪批电视剧《护国大将军》、《护国军魂传奇》     孤鸿烟侠     一、开场白     近年来,影评人纷纷抱怨:“华语电影频撞车,少创意。”频撞车,孤家举双手赞成,仅以本年计,就有五个关云长,四个张三丰,三条白蛇,三局鸿门宴,还不包括其它剧种的蔡锷与小凤仙。至于歌颂毛大救星的剧种更是多如牛毛。少创意,孤家不敢苟同,因为在有关蔡锷形象的创作中,创意实在是太...........  -----------------------------  看看@江上苇 2011-12-07 01:30:03    此片没看过,但如果一如所言,那就又是一部恶搞片。  -----------------------------  上苇君大作《迷惘的诸侯》影响甚广,孤家拜读过,感触颇深,君之才华非同凡响,望有机会切磋!呵呵,楼主牢骚太多了。    我个人的看法是,任何人——包括任何演员和导演,想要演绎出蔡锷将军哪怕五六成的精气神来,都是很难很难的,或许这个导演、编剧和演员还没有出现。    原因无它,蔡公蔡锷将军松坡先生是空前绝后、独一无二的历史人物。@关天上将 2012-01-10 16:28:17    呵呵,楼主牢骚太多了。        我个人的看法是,任何人——包括任何演员和导演,想要演绎出蔡锷将军哪怕五六成的精气神来,都是很难很难的,或许这个导演、编剧和演员还没有出现。        原因无它,蔡公蔡锷将军松坡先生是空前绝后、独一无二的历史人物。  -----------------------------  确实,电视剧不同于真实的历史,但电视剧应该基本忠于历史,这是已经形成共识的观点了。不忠于历史的文艺作品不仅起不到娱乐和教育的作用,反而会误导观众。再者,你了解真实的蔡锷吗?你说的空前绝后,独一无二,恐怕又是高大全的文革文艺观点的再现,只会陷入个人迷信的误区。有识之士指出:“市场机制的调动,金钱利益的驱使,消遣娱乐的推动,当前历史影视剧创作统辖在矫作妄构的魔剑之下,消遣代替了正说性,娱乐性代替了严肃性,令人深思。”所谓经济搭台,文化唱戏。在商品经济制约下的文化产业,会有鲜活的文化产品吗?人们普遍认为,高大全形象只有在文革中才会出现,殊不知,经济浪潮中同样会出现高大全形象,从而导致文革样板戏的回潮。幸而有了以老谋子为代表的第五代导演拍出了一些享誉世界声誉的大片,与所谓的主旋律影片叫板。因此,我们所处的年代是一个经济繁荣,文化枯萎,鲜花毒草并生的年代。正如英国大文豪狄更斯说:“这是最好年代,也是最坏的年代。”  孤家也理解编导们的良苦用心。在世风日下,信仰缺失,物欲横流,文化濒于死亡边缘的年代里,不编出点稀奇古怪的东西,怎么能赚到钱呢?你们又没有权威编导韩三雕的神通,人家无须登高一呼,便有百多个明星招之即来。用明星大串联的方式拍了两部“大业”,自己赚了个钵满盆满不说,对客串的大腕明星支付的是零片酬——把一切献给党嘛。@孤鸿烟侠wgsm 2012-01-12 14:37:51    有识之士指出:“市场机制的调动,金钱利益的驱使,消遣娱乐的推动,当前历史影视剧创作统辖在矫作妄构的魔剑之下,消遣代替了正说性,娱乐性代替了严肃性,令人深思。”所谓经济搭台,文化唱戏。在商品经济制约下的文化产业,会有鲜活的文化产品吗?人们普遍认为,高大全形象只有在文革中才会出现,殊不知,经济浪潮中同样会出现高大全形象,从而导致文革样板戏的回潮。幸而有了以老谋子为代表的第五代导演拍出了一些享誉世界.....  -----------------------------  有见地六、云南人,你怎么啦?  30年前的一部电影《知音》,让国人记住了蔡锷与小凤仙,由此产生了护国头号人物蔡锷和二号人物小凤仙。还让国人留下护国战争是蔡锷发动和领导的错误印象。却让西南高原的“护国儿子们”愤愤不平,骂声一片。孤家知道的就有黄清(黄毓成之子)杨维骞(杨蓁之子)、罗静娴(罗佩金之女)、范秀玲(范石生之女)、顾晓城(顾品珍之弟)、陶任之(讲武堂毕业生)。他们信誓旦旦地声称:“不把贪天之功为己有的蔡锷批倒批臭,他们死不冥目。”还要根究那个自诩为护国军师的梁起超,彻底清算他那句雷人的经典名言:“护国之役,吾使松坡为之,云南有何耶?”(护国战争,是我叫蔡锷发动的,云南人干了些什么?)是啊,把所有参加护国战争的将士一笔抹杀,让滇人能接受吗?另外孤家有幸接触过护国之役亲历者、蔡锷的贴身士卫周若衡老先生,老先生对蔡锷的看法并不温和,他说:“由千千万万个云南人参加的这场轰轰烈烈的这场护国战争,牺牲了成千上万名滇军将士才取得的胜利,怎么就让一个湖南人夺去了?太不公平。”两剧的编导们当然不会关心《滇中人物小志》所言:“滇省起义,海内外讴歌义师者,莫不讴歌唐(继尧)、蔡(锷)、、李(烈钧)诸公,而不知所以致此者,乃群策群力而成,初非一手一足之烈也。”孤家认为,蔡锷仅仅是护国战争的参与者和策划者(仅限于天津的饮冰室里与梁启超、戴戡等作一番纸上谈兵的谋划。),决不是护国战争的发动者,更不是护国战争的领导者!至于谁是护国战争的发动者与领导者,待以后与诸位看官探讨。  30年后又来了两大部《知音》的电视版,同样只关注此二人。更让“护国孙子们”无言以对。护国大戏,你怎么啦?雷同体裁、撞车体裁竟然如此之多,可谓“30年河东,40年还是河东”。让“护国孙子们”有何感想?如此恶性循环下去,难道还要让“护国重孙们”被蒙敝在历史真相后面吗?难能可贵的是,顾国城(顾品珍之孙)一直在报刊上发表文章。更有甚者,号称要拍100名讲武堂人物的某某企业,并声称用三十万元来购买电影剧本的那几位大款们,首先要拍的竟然是与讲武堂毫无关系的蔡锷。抢先掀起了蔡锷热潮的人们,不知要把年青一代引向何方?请你们注意,2015护国一百周年纪念之际,你们面对的将是护国的重孙们和玄孙们,难道还要制作几部超级烂片来Hold住他们的眼球吗?  30年前的蔡锷,护国没护在国上,30年后的两个蔡锷同样护国没护在国上。两台护国大戏又滑入恶性循环中,难道是避免不了的历史宿命?编导们何时才能跳出这个历史怪圈?旧瓶装新酒依旧香飘世界吗?权威人士指出:“历史影视剧创作中存在的问题似乎与创导人员在创作上的‘绝顶聪明’,却在理论先导上的微显‘’有关。创导人员们的理论前导作用相当微弱,导致创作出现偏颇,这就是症结所在。”说的很精辟,不过娱乐和学术是两回事。现代好多娱乐的题材就是拿历史来重新包装,以适合大众的消费口味,博取无知的欢愉然后再喂上广告大餐。僞艺术与低劣的欣赏水平结合的如此紧密,楼主还能说什么呢?学者与商人的价值取向是有天壤之别的。然而,更可拍的还是什么“定制片”。制作定制片云南人是有传统的,《聂耳》要外省人来拍,甚至连《云南起义》这样地地道道、原汁原味的云南戏,也要交给萧湘电影制片厂的张今标去拍,真个是“唯楚有才,于滇为甚”了吗?难道说外来的和尚好念经,可他念的是歪经、烂经。正如崔永元说:“如果现在不能记录历史,以后只能成为一个故事,一种传说了。”孤家纳闷,为何云南宣传界、影视界的能人要搞什么定制剧。难道云南无人了吗?难道云南影视界如此众的演员们,就拖不出几个能演大角的大腕吗?难道滇省吃文艺宣传饭的人就写不了一部象样的影视剧本吗?李国庆的《护国风云》出版多年,没人去理睬,至于向有关影视机构投稿的更不计其数。别忘了,李根源老前辈曾提倡“滇事滇人自了”。时隔百年,云南人为何不发扬一下“滇事滇人自了”呢。别忘了,护国后的唐继尧在《洪宪之役》的电影中,他自己演自己,还过了一把明星瘾呢。曾有这样的流行语:北京人没有不敢讲的话,上海人没有不敢穿的衣,广东人没有不敢找的钱,四川人没有不敢打的工,云南人没有不敢上的当。  甘愿吃亏上当的云南人,只有期待在云南拼打多年的于荣光了吗?于荣光真够爷们,能拿出三千万来拍片,太有男子汉气魄!不象京城那个金牌导演周振天,要收到云南省委宣传部的三千万资金才开机。不过,三千万投资也值!能够让《大将》堂而皇之地登上“国台”,风风光光地走了一回。不象《军魂》,至今仍在各省台之间徘徊。  云南人就这么甘愿上当受骗吗?非也!数年前,两位政协委员提议把昆明的东风广场改为护国广场,甚今未有结果,孤家认为,中国大大小小的东风广场有千百个,而护国广场只有一个。把东风广场更名为护国广场未免太小了,应该把昆明城更名为护国城。每个城市都有自己的光荣与梦想。抗战胜利时,一个名不见经传的小小的芷江县,仅仅因为在那里举行过“模拟授降仪式”。现在便底气十足地称之为“授降城”,敢于同正二八经地签署过受降仪式的南京城叫板,而昆明是护国战争的策源地,曾经上演过多少名垂青史的事件,涌现出多少个叱咤风云的历史人物。护国首义是云南人的骄傲,是昆明城的自豪,连国父孙中山先生都建议把双十节放朝一边,把十二月二十五日定为国庆节。由此观之,昆明不仅可称护国城,还可称为国庆城。云南人,你们为何不能将护国城作为昆明的名片呢。七、嬷呀!护国战争怎么演变成一个人的战争?(蛇尾)  既然是一个人的战争,为何不写蔡大将军的征战呢。《军魂》中别说烽火连天的纳溪前线看不到蔡大将军的身影,甚至连火药味都闻不到,何以体现蔡大将的军魂呢。  两剧和《辛亥革命》中均有如此宏大的誓师场面,蔡大将军手持护国神剑,信誓旦旦地兴师讨袁,阵容强大的滇军只有充当应声虫的份。滇军将领就更惨了,连充当蔡大将军陪衬的份都没有——这不是天神下凡的动人场面吗?民国大厦将倾,只须蔡天神这一根“擎天玉柱”便可扶正;洪宪皇潮横流,只须蔡超人一条玉臂便可力挽狂澜——难道蔡大救星一人就能推翻洪宪王朝、拯救中华民国?  “春城无处不飞花”,在号称花城的昆明,怎么只有一花独放,飞来飞去的都是清一色的“菜花”。那可不是春城的春天哪。  史料记载,护国军第一军总参谋长罗佩金出发前曾以手枪自誓云:“胜而进,打死袁;败而退,即自戕!”大有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”之慨。  剿灭洪杨之乱后,“中兴名城”曾国藩、左宗棠、胡林翼等湖南人名噪一时,天下几乎成了湖南人的天下,连咸丰皇帝御笔提书:“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗棠。”护国之役之后,难道云南也要成为湖南人的天下吗?难道洪宪皇帝、毛大救星也要御笔题写:“中国不可一日无云南,云南不可一日无蔡锷”吗?正如民国年间的人们为一个湖南人唱颂歌一样,而今,吃了大亏的云南人还要为这个死了半个多世纪的湖南人唱赞歌,不知要唱到何年何月才罢休。在千年古城昆明的历史中,最光辉灿烂的一段,当属护国之役了。因为护国之役保卫的,是民主共和国,是亚洲第一个民主制度国家,是中国历史的新开端,与辛亥革命是一脉相承的。所以,昆明称为《护国城》是当之无愧的。但是,赋予一个城市的名称,要经过多少程序,其中奥秘,国人皆知。什么是名将?组织过岳家军的抗金英雄岳飞是名副其实的名将;组织戚家军的抗倭英雄戚继光也是名副其实的名将;组织过湘军、剿灭过洪杨之乱的“中兴名臣”曾国藩、左宗棠、胡林翼不仅是名将,而且是儒将;屡战屡败的黄兴也是名将,尽管名不副实,但他虽败犹荣。把进入京城的蔡锷称为名将,未免名不副实。  所谓名将,是久经沙场,指挥过千军万马,打过无数次仗、享受过一将成名万骨枯的统帅才能称名将。而我们的蔡青天进京前,仅只在昆明搞了次兵变,充当了重九起义的临时总指挥,经历了一夜的战斗就能称名将?仅仅靠拾人牙慧编写过《曾胡治兵语录》就能称儒将?铺天盖地的溢美之词,不过是哗众取宠而已。  看官们或许认为孤家苛求了蔡大将军,人家可是英年早逝的呀。是啊,假如他象毛大救星一样万寿无疆,按照历史时事造英雄的规律,难说功高盖世的蔡大将军会演变成一个罪恶滔天的军阀。遗憾的是,历史永远没有假如。  来得早不如来得巧,离开云南两年多的蔡天神终于在护国起义的前五天匆匆赶到了昆明。在唐继尧、罗佩金等滇军名将经过半年多的策划,反袁之势如火如荼,说句难听话,蔡天神仅仅是赶上了护国战争末班车,随后顺利地扛起了护国大旗出征了。这似乎吻合了许多小说、电视剧中的一句陈词滥调:“蔡锷到云南发动护国战争……”难道云南军民都翘首以盼这个蔡大救星来救民于水火。事实果真是这样吗?两手空空的蔡天神,5天内就能组织、发动领导云南起义吗?纵有天大的本事,没有“养兵千日”,何来“用兵一时”?  简而言之,护国战争是唐继尧、罗佩金组织好戏帮,搭好舞台,让蔡锷登台唱戏。再简而言之,唐继尧铺好床,让蔡锷睡。孤家看过若干影视剧、传记小说、报刊文摘,动辄“蔡锷到云南发动护国战争”,让各位看官产生这样的印象:离开云南的蔡大将军依然是遥领滇军的统帅,滇军成了“蔡家军”, 以唐继尧为首的滇军名将都成了“蔡家将”,云南成了蔡大官人的根据地。真到了无湘不成军的地步?果真如此?那么,干脆取消护国军的番号改作“蔡家军”算了,干脆把邵阳命名为“护国城”算了。云南是护国反袁的前方基地和大本营,决不是蔡家的后花园;云南能接纳所有的反袁志士,决不仅仅是蔡锷一人;云南人期待的是前都督的回归,决不是“王者归来”。过高地拔高了蔡,让民国人物暗然失色,难道民国真的到了没有军人榜样的时代。被歪曲淡化的滇军名将,今天不仅没有得到公正的评价,反而歪曲丑化,而且愈演愈烈。孤家可以明确告诉各位看官,没有罗佩金就没有蔡锷。孤家在以后加以阐述  看官们可曾记得,演出前,两个蔡大将军就PK过一番,让我等期望着他们那一场狭路相逢勇者胜的决斗场面,在护国战场上杀出个真假蔡锷来。撞车后才发现善于演武戏的于大哥,居然放弃了在战场上厮杀一番,让善于演文戏的王小弟捡了个便宜,真乃大将风度。  只可惜,《军魂》中的于大腕没有走武戏的套路。在丢了西瓜捡了芝麻的《大将》大结局中,看官们总算看到了点战争场面,不过只续了条狗尾。可表现的不是蔡大将军的军事指挥艺术,而是自我表白的外交谈判技巧。对方来的不是北洋军首脑曹琨和张敬尧,而是与护国战争毫不相干的雷震春。但总比《军魂》中根本没有战争场面要好得多;《大将》中,罗佩金、顾品珍、赵又新的名字一提而过,总比《军魂》中根本不提任何滇军名将要好得多。不过不拍蔡大将军上战场,也不失为明智之举。须知,蔡锷在滇军中是个有望无威的将军,这一点孤家在以后的文章中加以评说。  尽管护国大戏唱错了档期,好在《大将》只画了条蛇尾,《军魂》则只字未提,或许是老谋深算的编导们故意留下广阔的战争空间来写续集罢。幸而离护国一百周年还有四年光阴,足够完成这部恢宏的战争史诗片了,足够把蔡大将军的军魂淋漓尽致地展现出来了。看官们,我们就期待着他们的《护国大将军2》与《护国军魂传奇2》的上演吧。届时,两个蔡大将军在战场上的拼杀演技将达到炉火纯青的境界,碰撞出的火花将更吸引年轻人的眼球。如果于大腕再披上大清王朝的战袍更是精美绝伦——不要狗尾续貂呕。那一年,苍井空还是闺女,那一年,冠希还没有相机。那一年,教授还不是叫兽,那一年,李刚还没有儿子。那一年,黄瓜香蕉只是用来吃的,那一年,菊花也还只是一种花。那一年,躲猫猫还不会死人,那一年,喝奶粉不会有三氯氰胺。那一年,企鹅不是QQ,那一年,2B我只知道是铅笔。那一年,人们也不会蛋疼。那一年,我们都还不知道纠结。那一年,人们还不会偷菜,那一年,我们还不会打酱油。那一年,杯具只是用来刷牙,那一年,还没有大家都懂的潜规则。那一年,小日本还叫鬼子,那一年,小韩国还叫棒子。那一年,小三只是隔壁邻居的小孩名字,那一年,还没有这么多年纪轻轻的二奶奶。那一年,大学没有求包养,那一年,喊年轻女性一句小姐很正常。那一年,扶老奶奶不用担心被告,那一年,我们还相信真的爱情。不为楼主的标题所吸引,也不是被贴子的内容所迷惑。 我不是来抢沙发的,也不是来打酱油的。 我不是来为楼主呐喊加油的,也不是对楼主进行围堵攻击的。 我只是为了积分默默奋斗。你是个美女,我不会嫉妒; 你是个怪兽,我绝不在意; 你是个帅哥,我毫不关心; 你是个畜男我也不会鄙视。你的情操再怎么高尚,我也不会赞美; 你的道德如何沦丧,我也不为所动。 在这个处处都要验证码的时代,不得不弄个会员来当当,之前也是每天看贴无数,基本上不回贴. 后来发现这样很傻,很多比我注册晚的人级别都比我高, 我终于觉悟。于是我就把这段文字保存在记事本里,每看一贴就复制粘贴一次...春城秘闻  孤鸿烟侠者与我表兄笃,系昆明一中学教师。其曾祖生于前清末造,人才猥琐如武大,年逾不惑,孤身一人,因而娶身怀六甲之杨姑娘。杨原系昆明师范学堂一女学生,应唐将军召服役于护国军董鸿勋部。杨姑娘貌美,董律军不严,月黑之晚,遭群奸。日久事泄,蔡锷撤董职,正法数人,返杨姑娘于昆明,是为其曾祖母。婚后半年生一俊秀男婴,及长,高大魁梧活像武二郎。这“武二”老早就结婚生子,其中一子即孤鸿烟侠的爹。这个儿子遗传乃父的外表,空有一副人样,好吃懒做,狗偷鼠盗。更恃蛮力欺压百姓,横行乡里,年纪轻轻被人捅死(确是报应,现世现报)。可怜新婚的妻子,从此孀居空帏,独与小黄狗为伴。时人封建,有好女不嫁二夫男之陋习,不似今日有再嫁之说。光阴荏苒,新寡美妇常思燕尔旧日,偶尔春心萌动,留恋异常,试与其家大黄狗交,久而乐之。不知不觉竟怀了孕,生一男,呱呱落地,瞥其不是小狗忐忑之心始释然。盖狗肏之子妊娠期短,人以为其夫之遗腹子也。此狗籽上学聪明,尤爱读史,以精通云南近代史为最,亦知其曾祖母故事。  此狗子貌不像狗性类狗,善咬人。他咬我省当代知名作家靳卫平,说140万字的《铁血英魂》是“又长又臭的裹脚布”;是靳卫平“十年磨出来的锈剑、烂剑、一碰就碎的剑”;是“一篇文不对题的小学生作文”。他咬周振天、蒋晓荣……尤为卑鄙的是他咬历史名人李宗仁、黄兴、毛泽东……忘恩负义、恩将仇报地是他更咬蔡锷,竭力污蔑、丑化蔡锷。说“假如他象毛大救星一样万寿无疆”,会成为“一个罪恶滔天的大军阀”……最该死的是他咬共产党,咬社会主义。说“钻钻地道、撬撬铁轨、埋埋地雷的一伙土八路,外加几个张嘎式的小兵娃娃,就能把日本侵略者彻底赶出中国?”……  孤鸿烟侠,一旦某家碰到你,必剁了你的狗爪子、割了你的狗舌头……倘仍不知悟,定踢死你这个狗杂种!春城秘闻  孤鸿烟侠者与我表兄笃,系昆明一中学教师。其曾祖生于前清末造,人才猥琐如武大,年逾不惑,孤身一人,因而娶身怀六甲之杨姑娘。杨原系昆明师范学堂一女学生,应唐将军召服役于护国军董鸿勋部。杨姑娘貌美,董律军不严,月黑之晚,遭群奸。日久事泄,蔡锷撤董职,正法数人,返杨姑娘于昆明,是为其曾祖母。婚后半年生一俊秀男婴,及长,高大魁梧活像武二郎。这“武二”老早就结婚生子,其中一子即孤鸿烟侠的爹。这个儿子遗传乃父的外表,空有一副人样,好吃懒做,狗偷鼠盗。更恃蛮力欺压百姓,横行乡里,年纪轻轻被人捅死(确是报应,现世现报)。可怜新婚的妻子,从此孀居空帏,独与小黄狗为伴。时人封建,有好女不嫁二夫男之陋习,不似今日有再嫁之说。光阴荏苒,新寡美妇常思燕尔旧日,偶尔春心萌动,留恋异常,试与其家大黄狗交,久而乐之。不知不觉竟怀了孕,生一男,呱呱落地,瞥其不是小狗忐忑之心始释然。盖狗肏之子妊娠期短,人以为其夫之遗腹子也。此狗籽上学聪明,尤爱读史,以精通云南近代史为最,亦知其曾祖母故事。  此狗子貌不像狗性类狗,善咬人。他咬我省当代知名作家靳卫平,说140万字的《铁血英魂》是“又长又臭的裹脚布”;是靳卫平“十年磨出来的锈剑、烂剑、一碰就碎的剑”;是“一篇文不对题的小学生作文”。他咬周振天、蒋晓荣……尤为卑鄙的是他咬历史名人李宗仁、黄兴、毛泽东……忘恩负义、恩将仇报地是他更咬蔡锷,竭力污蔑、丑化蔡锷。说“假如他象毛大救星一样万寿无疆”,会成为“一个罪恶滔天的大军阀”……最该死的是他咬共产党,咬社会主义。说“钻钻地道、撬撬铁轨、埋埋地雷的一伙土八路,外加几个张嘎式的小兵娃娃,就能把日本侵略者彻底赶出中国?”……  孤鸿烟侠,一旦某家碰到你,必剁了你的狗爪子、割了你的狗舌头……倘仍不知悟,定踢死你这个狗杂种!穆斯林的骄傲  从云南讲武堂走向第一次世界大战战场的昆明人马毓宝  孤鸿烟侠  第一次世界大战爆发时,中国正处于北洋军阀统治的混乱时期。尽管段琪瑞政府于1917年8月14日参入协约国对德宣战,却奉行“外战宣而不战,内战战而不宣”的政策,仅派了一个“观战团”赴欧。  为洗刷中国“参而不战”的耻辱,一名中国军人挺身而出,请缨赴法,加入法国陆军外籍志愿兵团义勇敢死队,在法国北部的“三大战役”中屡立战功,多次负伤,荣获法国国家荣誉十字勋章,最后在哈姆前线的激战中献出年轻的生命,为中华民族在国际舞台上争得了荣光。他,就是昆明的马毓宝。马高蹬短 上下两难  1913年,江西革命军起,受总司令何子锜的召唤,前往江西湖口担任营长,参与“二次革命”。次年,“江西之役”失败,马毓宝回滇,先在滇军第8团充候差员,后派往玉皇阁、董干、田蓬等地充任一等副汛长(当时的戍边职务)。在职期间不畏艰险,办事认真,深得道尹何国钧的重视。袁氏称帝,护国军兴,二路军总司令李烈钧调他到广南,担任杨益谦部的副营长。随后又奉命回昆,充任募兵委员到昆明招兵。遇到旅长王襄臣(一说是王廷治),王早知马毓宝才气过人,又系同教同乡,便邀他到驻川滇军部任职,被马拒绝。后来马选择到蒙自充任保安团教官。其间,尽管马毓宝参加过“湖口之役”和护国战争,却未作出什么惊人之举,因而写下“马高蹬短,上下两难”的诗句,以抒发郁郁不得志的心情@深山闻鹧鸪lee 2012-03-02 18:24:56  有这么回事吗,他吸鸦片众所周知,这么还公开贩卖鸦片。怎么没有文章曝光呢?  -----------------------------  当时云贵军阀为了养兵,都卖鸦片吧,这点不足为奇。  黄绍竑曾经写过,当年滇桂战争期间,云南军队打进广西,背包里都带着鸦片,准备打到广东后卖了充作军饷的。在法国,法国人两次为他举行隆重的安葬仪式。在中国,昆明人为他举行过隆重的“烈士忠魂回归故里”。他用平凡的人生书写了一幕壮烈的诗篇,是穆斯林的骄傲。  一年多的时光,无疑是他人生中最宝贵的岁月,最难忘的岁月。百年后的今天,笔者吟咏了几句悼文以缅怀对青年马毓宝的崇敬心情:  “英雄哉!我云南之马毓宝也。我唯崇拜我马毓宝,彼能敢为人先,只身赴欧参战——非我绝代英雄马毓宝哉?  英雄哉!我中华之马毓宝也。我唯崇拜我马毓宝,彼能捐躯异域,为国争光——非我绝代英雄马毓宝哉?  呜呼!铁血英魂,归去来兮。西山苍苍,滇池茫茫,安得有马毓宝其人者乎?再扬我中华之国威!”  因聂耳在日本的滕泽海滨淹死的缘故,30年前,滕泽与昆明结为友好城市。马毓宝烈士为法国而战,至今他仍躺在维克市的军人公墓中,难道不能因马毓宝的关系与法国的维克市结为姊妹城市呢?

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