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龙贤昭:受进步思想影响投身革命洪流的侗族青年-风雨 …

五四运动后,民主进步思想在黔东南广为传播,各族有志青年在进步思想的影响下,怀着救国救民的远大志向,跋山涉水,先后分赴全国各地寻求革命真理,积极投身中国革命的洪流,把自己的一生献给了党的革命事业,谱写了黔东南现代革命史光辉的一页。镇远的周达文,锦屏的龙大道、龙云,三穗的杨至成,榕江的胡秉铎、罗统一、练国梁,天柱的龙贤昭等就是其中杰出代表。中国共产党人和进步人士在黔东南的早期革命活动,对一批黔东南青年启迪深、影响大,特别是肖次瞻、孙家信、王定一、熊铁樵等的宣传启蒙对龙贤昭走上革命道路产生了重大影响。龙贤昭原名龙必炤,又名龙宪昭,侗族。1903年10月出生于天柱县凤城镇岩寨村,1910至1922年先后在本寨初小、天柱县高小、中学学习。他平时爱读进步书籍,较早接受了民主救国思想的影响。1925年后,为寻找真理、报效国家而投笔从戎,先后在建国联军第十一军李世荣部任军需官、国民革命军北伐军第十军王天培部任团部副官,后因病离开部队。1927年,龙贤昭回到家乡学做生意,以贩卖牛马、烟布等谋生,广泛接触进步人士,多次到贵州黎平、广西三江、湖南靖州一带活动。1929年又前往上海寻找中国共产党。1927年,第一次国共合作彻底破裂,国民党统治当局在全国各地以清党为名,疯狂搜捕、大肆屠杀共产党人和进步人士,以致中共党的活动被迫转入地下。1929年至1937年,先后有肖次瞻、孙家信、王定一、熊铁樵等中共地下党员或进步人士到天柱隐避和开展活动。此时期,寻找共产党未果,回乡做木材生意受损后的龙贤昭在家隐居闲读。与这些革命先驱长期频繁接触、密切交往并参与进步活动的特殊经历,成为这位侗族热血青年锁定奋斗目标、走向共产主义事业的一个人生重要转折点。肖次瞻系贵州思南人,1924年考入由共产党人陈潭秋和革命青年钱介磐(亦石)等人创办的武汉共进中学。1925年加入共产主义青年团。1926年后参加中国共产党领导的湖北邮务职工总会,成为工人运动骨干,任中华全国邮务总会筹备处常委,同年加入中国共产党。1927年大革命失败后,为寻找党组织,1928年来到湘西洪江,1929年转到天柱中学执教。他以教书为掩护积极开展革命活动,他向学生讲述中国受帝国主义欺凌的历史,讲述劳苦大众的悲惨处境,启发学生的爱国思想,耳闻目睹使龙贤昭颇受熏陶。孙家信(化名舒保罗),湖南麻阳人,1924年加入中国共产党。1924年底任中共麻阳特别支部书记。1928年4月,在麻阳县组织武装暴动失败,孙家信化名舒保罗于年底来到锦屏,在锦屏高等小学任教。其间, 龙德云(龙贤昭教名)在锦屏福音堂与其相识,受孙邀到家中,烟茶相敬,款待午饭,获赠《柏拉图理想国》等书。1933年春,龙贤昭和舒保罗、杨政宽、杨绍程等人歃血为盟,结成生死之交。1934年3月,孙家信来到天柱中学任英语教师,寓居于岩寨龙贤昭家,与龙贤昭更是交情日厚。直至1937年底才离开天柱。孙家信在天柱中学任教和在岩寨居住时,没有暴露共产党员身份,但他的言行和所办的事,给人们留下难忘的印象。据孙在天柱中学任教期间的学生龙廷荣等人回忆:舒先生神情慈祥、平易近人。他经常对我们说,读书是为了救国,不是为升官发财;学外文是为了懂外国原文,以便了解外国先进的政治、经济、科学、文化,以促进我国的进步,拯救我国的死亡孙家信在教学中,还经常向学生灌输反帝反封建,为国为民,牺牲小我,完成大我等进步思想。1935年冬,他在天柱中学同学录中亲笔题词:群策群力,一心一德,自兹以往,扩大团结。孙家信住在岩寨期间,最喜欢与长短工等贫苦人打交道,与他们交朋友。为密切与这些农民朋友的关系,得到好友龙贤昭支持,孙在龙家组办了农民夜校,上学的农民朋友达20多人,既教识字学文,又讲时事。孙家信劝诫嗜吸鸦片,多次解囊相助经济困难之人,通过启发教育,开启人智,济困扶贫等工作,在岩寨交了不少知心朋友,团结了许多人。1934年9月,红军长征经湖南靖县从黎平、锦屏进入贵州期间,国民党军大量集结于天柱待命阻击红军。统治当局所有宣传工具、特工人员,对红军施行造谣,极尽诬蔑,使得人心惶惶,朝夕不安。居住岩寨的孙家信笑谈辟谣:我想共产党人也是人,有爹有娘,有儿有女,哪能要共人家的妻室儿女,恐怕是有些事情不合符他们的口味,就讲人家的坏话吧!以言简意深,通俗易懂的道理,驳斥了谣言,安定了人心。为暗中支援红军,孙家信与龙贤昭密商,决定破坏国民党军政通讯设施。他俩组织了几个得力可靠的人,几次将十里冲到凉亭盖的电话线(天柱至锦屏线)割断,并用粉笔在一些岔路口画指路标,写宣传标语,迷惑敌人,秘密配合红军行动。中央红军攻占遵义后,龙贤昭参军入党的心情非常迫切,孙家信劝他不要性急,要等待时机,告诉他西北有红军大学,要先到北平才有关系介绍去。七七事变后,在中国共产党倡导、推进下,建立了抗日民族统一战线,促成了第二次国共合作,全国抗日救亡运动如火如荼。孙家信此时公开在学校宣传抗日救国的主张,使天柱的抗日救亡运动掀起高潮。孙家信在天柱宣播革命思想,影响了一批青年。特别龙贤昭深受启发影响,龙贤昭曾在撰写的《舒保罗在我家》一文中回忆说:我之所以走向革命道路,与孙家信的接触有重要关系。王定一,锦屏县人,1922年至1925年在贵州省立师范求学期间,由于受蓬勃发展的大革命形势的影响,1926年南下广州进入毛泽东主办的农民运动讲习所学习。1927年,王定一回到锦屏从事教育事业,传播革命思想。1929年8月,他结识了化名舒保罗来到锦屏、天柱隐蔽的孙家信,两人志同道合,秘密进行革命宣传,使当地一些青年走上了革命道路。1931年,王定一、孙家信离开锦屏前往贵阳。王定一考入贵州行政人员训练所,1932年春结业,被委任八寨(今丹寨)县长。他在任职期间,廉洁爱民,实行了一些抑制豪强、发展生产、减轻人民负担的措施,被当地群众称为王青天。1933年3月,学生运动再度高涨,王定一从锦屏回到贵阳,结识进步青年熊铁樵等,在中共贵州省工委书记林青的指导下积极从事革命工作,为抗日救亡活动出力,为此被贵州省国民政府主席王家烈通缉。王定一和熊铁樵转移四川成都,1934年11月,两人加入中国共产党。次年9月,熊铁樵化名熊余生到天柱中学执教。10月,王定一回到锦屏,随行的还有马质彬。他们密切配合,在锦屏、天柱积极从事党的工作,开展抗日宣传。1935年3月,王定一介绍孙家信到天柱中学教英语。为孙家信开展反帝反封建的爱国主义思想、共产党团结抗日等主张的宣传活动,引导启迪龙贤昭等进步青年提供了重要条件。1937年七七事变爆发后,龙贤昭决心北上抗日、去延安投奔革命,为了筹借路费,他直奔福建建阳县,找在周志群师部副官处当主任的同乡杨永祁借钱未遇,后得天柱同乡帮助,留在当营部文书。当时,留在南方各省坚持游击斗争的红军部队正集结组建新四军,龙贤昭到崇安找到新四军留守处,向曾镜水主任表明了去延安的决心,得到曾主任开据介绍信,并派人护送龙贤昭等前往陕北。1938年3月,龙贤昭几经辗转来到延安,去陕北公学报到,受校长成仿吾、政治部主任周纯全接见,被编入大队十二班。经过一个多月的学习培训,同年6月,龙贤昭光荣地加入了中国共产党,从此走上革命道路。在延安工作期间,参加了中组部党训班学习,参加了大生产运动,被表彰为劳动模范。学习结束后,中组部留其在延安工作,龙贤昭主动要求奔赴华东抗日前线,组织上分配他到新四军游击支队,支队司令兼政委彭雪枫,副司令张爱萍、吴芝圃,参谋长张震,政治部主任肖望东接见了他们。彭雪枫司令把他的委任状写成龙贤昭这个名字,取《孟子》贤者以其昭昭之意。龙贤昭这一名字从此沿用。在彭雪枫司令员率领下,龙贤昭随部活跃在津浦路东西两侧,坚持抗击敌、伪、顽,先后参加了对敌伪三十三天的反扫荡和三个月的反顽斗争及五一李黑楼战斗、六一新乔兴集战斗。他在残酷的对敌斗争中经受了严峻考验,在锻炼中不断成长,历任新四军第四师司令部通讯参谋兼民兵参谋、淮北边区武委会训练部长、淮北七分区独立团参谋长、华东野战军九纵八十一团副团长。为粉碎国民党军对山东解放区的重点进攻,主力部队转战山东之后,龙贤昭率部坚守以洪泽湖为中心的淮北根据地。1944年10月,在宿北指挥部队参加羊山战役,共歼敌整编九十九师三个半旅和十一师一部2万余人。1945至1947年,指挥部队在吕梁、山阳、黄集、林集一带活动,与地方土顽作战,摧毁敌据点、敌碉堡多个,歼敌无数,有力支持了华东战场的战略进攻。1948年11月,淮海战役打响,他负责在淮北、洪泽湖一带打歼灭战,歼灭了杜聿明兵团的大量残余。战后调任蚌埠市警备司令部参谋处长。1949年南京解放后,龙贤昭主动请求随军西进大西南,被任命为西南服务团重庆分团行政处长。1957年任中共重庆市委党校副校长;1956年,黔东南苗族侗族自治州成立,州政府向省,省向中央写报告,要求调龙贤昭回家乡工作。1958年,龙贤昭任中共黔东南州委书记处书记,1969年调任中共贵州省委统战部副部长,1980年当选为贵州省人大常委会副主任,1983年任贵州省顾委常委;1986年离休后回天柱定居,要求承包1000亩荒山造林办林场,85岁高龄时任林场场长。1987年以来,他每月从离休费中拿出100元钱,用来订阅报刊和购买新书,加上自己从贵阳带回的大量书籍,在岩寨村办起了全州第一个村级图书馆,为科技兴农发挥了积极的作用。他先后被中共中央、中央组织部等授予全国老干部先进个人、全国老有所为精英奖、优秀离休干部等荣誉称号。1998年9月在贵阳病逝,享年95岁。

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